تفسیر قرآن
- زود قضاوت نكرده و نيروهاى تحت امر خود را متهم نكنيم؛ شايد مشكلى در ميان باشد كه ندانيم. «مالى لا أرى الهدهد»
- تيزبينى و دقّت و تسلّط، شرط لازم براى رهبرى است. «مالى لا أرى الهدهد»
- حاكم وقاضى بايد شرايط خاصّى داشته باشد از جمله:
الف: محبّت و دقّت. «تفقّد الطير»
ب: تواضع. «مالى لا أرى الهدهد»
ج: صلابت در برابر متخلّف. «لاُعذّبنّه او لاذبحنّه»
د: فرصت دادن به متهم. «ليأتينّى»
- نظارت دقيق بر حضور و غياب نيروها، در كارهاى تشكيلاتى يك ضرورت است، همان گونه كه تخلّف بى دليل از مقررات و ترك كردن پست خود، گناه نابخشودنى است. «ام كان من الغائبين»
- تنبيه حيوان متخلف، مانعى ندارد. «لاُعذّبنّه»
- حيوان، تنبيه را درك مى كند. «لاُعذّبنّه»
- وقتى كه غيبت از سوى يك پرنده اين همه تهديد لازم داشته باشد، پس ما با آن همه غيبت ها و عدم حضورها چه تكليفى داريم؟ «لاُعذّبنّه»
- انبيا، هم قانون مى آورند و هم اجرا مى كنند. «لاُعذّبنّه»
- براى مجازات متخلفان، بايد كيفرهاى متعدّدى قرار داد تا در اجراى قانون، به بن بست نرسيم. «لاُعذّبنّه او لاذبحنّه»
- قاطعيّت و عذرپذيرى، همراه يكديگر لازم است. «لاُعذّبنّه - ليأتينّى»
- در مديريّت و تشكيلات، سهل انگارى ممنوع. «لاُعذّبنّه - لاَذبحنّه - ليأتينّى» (وجود حرف «لام» در سه جمله، نشانه قاطعيّت است)
- براى حفظ نظام و گرفتن زهر چشم از متخلّفان، مانعى ندارد كه براى يك تخلّف كوچك، جريمه سنگينى قرار دهيم. «عذاباً شديدا»
- راه دفاع را به روى متهم نبنديد. «او ليأتينّى بسلطان مبين»
- حيوانات، شعورى دارند كه مى توانند براى كارهاى خود استدلال و توجيه داشته باشند. «ليأتينّى بسلطان»
- با وجود منطق و استدلال، حتّى سليمان در برابر هدهد تسليم مى شود. «ليأتينّى بسلطان»
- در يك تشكيلات، براى هر كار و مأموريّتى، حكم و مجوزى لازم است. «بسلطان مبين»
- آن را كه حساب پاك است، از محاسبه چه باك است. «فمكث غيربعيدفقال»
- حيوان مى تواند به چيزى برسد كه انسان نرسيده باشد. «احطت بمالم تحط»
- سيروسياحت، كليد كسب اطلاعات جديد است. «احطّ»
- آزادى بيان، يكى از ويژگى هاى حكومت صالحان است. «احطت بمالم تحط به»
- علم و دانايى، به سن و جنس و شكل ربطى ندارد. «احطت بمالم تحط»
- انبيا نيز تحت تربيت الهى هستند. سليمانى كه مى گفت: «اوتينا من كل شى ء» به من همه چيز داده شده، پرنده اى به او مى گويد: من چيزى مى دانم كه تو هم نمى دانى. «احطتُ بمالم تحط به»
(بمنظور اختصار در ارائه مطلب بخش دیگری از پیامهای این آیات را در روز آینده مطالعه کنید)
- تيزبينى و دقّت و تسلّط، شرط لازم براى رهبرى است. «مالى لا أرى الهدهد»
- حاكم وقاضى بايد شرايط خاصّى داشته باشد از جمله:
الف: محبّت و دقّت. «تفقّد الطير»
ب: تواضع. «مالى لا أرى الهدهد»
ج: صلابت در برابر متخلّف. «لاُعذّبنّه او لاذبحنّه»
د: فرصت دادن به متهم. «ليأتينّى»
- نظارت دقيق بر حضور و غياب نيروها، در كارهاى تشكيلاتى يك ضرورت است، همان گونه كه تخلّف بى دليل از مقررات و ترك كردن پست خود، گناه نابخشودنى است. «ام كان من الغائبين»
- تنبيه حيوان متخلف، مانعى ندارد. «لاُعذّبنّه»
- حيوان، تنبيه را درك مى كند. «لاُعذّبنّه»
- وقتى كه غيبت از سوى يك پرنده اين همه تهديد لازم داشته باشد، پس ما با آن همه غيبت ها و عدم حضورها چه تكليفى داريم؟ «لاُعذّبنّه»
- انبيا، هم قانون مى آورند و هم اجرا مى كنند. «لاُعذّبنّه»
- براى مجازات متخلفان، بايد كيفرهاى متعدّدى قرار داد تا در اجراى قانون، به بن بست نرسيم. «لاُعذّبنّه او لاذبحنّه»
- قاطعيّت و عذرپذيرى، همراه يكديگر لازم است. «لاُعذّبنّه - ليأتينّى»
- در مديريّت و تشكيلات، سهل انگارى ممنوع. «لاُعذّبنّه - لاَذبحنّه - ليأتينّى» (وجود حرف «لام» در سه جمله، نشانه قاطعيّت است)
- براى حفظ نظام و گرفتن زهر چشم از متخلّفان، مانعى ندارد كه براى يك تخلّف كوچك، جريمه سنگينى قرار دهيم. «عذاباً شديدا»
- راه دفاع را به روى متهم نبنديد. «او ليأتينّى بسلطان مبين»
- حيوانات، شعورى دارند كه مى توانند براى كارهاى خود استدلال و توجيه داشته باشند. «ليأتينّى بسلطان»
- با وجود منطق و استدلال، حتّى سليمان در برابر هدهد تسليم مى شود. «ليأتينّى بسلطان»
- در يك تشكيلات، براى هر كار و مأموريّتى، حكم و مجوزى لازم است. «بسلطان مبين»
- آن را كه حساب پاك است، از محاسبه چه باك است. «فمكث غيربعيدفقال»
- حيوان مى تواند به چيزى برسد كه انسان نرسيده باشد. «احطت بمالم تحط»
- سيروسياحت، كليد كسب اطلاعات جديد است. «احطّ»
- آزادى بيان، يكى از ويژگى هاى حكومت صالحان است. «احطت بمالم تحط به»
- علم و دانايى، به سن و جنس و شكل ربطى ندارد. «احطت بمالم تحط»
- انبيا نيز تحت تربيت الهى هستند. سليمانى كه مى گفت: «اوتينا من كل شى ء» به من همه چيز داده شده، پرنده اى به او مى گويد: من چيزى مى دانم كه تو هم نمى دانى. «احطتُ بمالم تحط به»
(بمنظور اختصار در ارائه مطلب بخش دیگری از پیامهای این آیات را در روز آینده مطالعه کنید)
- ۱.۵k
- ۱۲ آذر ۱۳۹۹
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط